漫畫–雲夢清歌–云梦清歌
546喬府
閩江郡，皖縣。
高飛、甘寧都身穿不足爲怪百姓的衣衫，步在皖縣的街道中，大街上蜂擁的，人羣源源不斷，雙邊的生意人也搭售不住，將統統皖城寫意的甚是吹吹打打。
皖縣便是今天湖南省的潛山縣，在吉薩省的東北部，章丘市的中南部，介乎皖大西南之中，扼珠穆朗瑪峰嗓門，湊近揚子江幹道，古有“萬里密西西比此封喉，吳楚分疆首要州”的美譽。早在春秋時日，此地系皖國封地，察哈爾省簡稱皖，蓋根源此。
“客人，這邊處在吳、楚、魏晚清交界之處，同時以此間的代數位置，亦然兵必爭之地，可那裡卻透露出一方面安定的憤慨，真正是出口不凡啊。”甘寧跟在高飛的死後，行走在街上，視四下的囫圇，便不摸頭地商榷。
雅魯藏布江郡和馬薩諸塞州的江夏郡、豫州的汝南郡毗鄰，是吳、楚、魏三國的鄰接之處，也急說的上是吳國的邊區了。類同邊境線上，都不會承平，而況皖城又是平江郡的治所。而此所浮現進去的，卻並過錯邊區上的荒涼，而單如日方升的趨向。
高飛一退出吳江郡，便詢問過了，在鬱江當地保的，是一下叫顧雍的青年才俊，在此處當了兩年縣官，把原先蕭條的珠江郡管理的千花競秀。
“呵呵，無需吃驚，鴨綠江港督顧雍是陝北的一期才俊，在施政方面，先天有其獨到之處，我們共同上度來，也打問了灑灑。觀展，孫文臺也有識人之才，要不然不會把顧雍放在其一場所上。”高飛笑着敘。
甘寧對文人墨客並不太體貼，問道：“僕人，顧雍何許人也？奈何莊家見都沒見過，就對此人這麼側重？”
高飛反詰道：“你當知底聚賢館的蔡博士吧？”
“當然，蔡博士老少皆知，我淌若連他都不解，那我豈不是一孔之見了？”甘寧道。
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高飛笑道：“顧雍就是說蔡博士裡的別稱門下，他的名字也是蔡大專所取的。”
“哦，固有是相遇近人了，那物主此次來珠江，畏懼非獨單是爲了那對銀花吧？”甘寧須臾深知了喲，便問了沁。
高飛點了首肯，慢慢商榷：“興霸，繼之我沒幾天，連血汗都變得能幹了。如此很好，量等我輩走開了，你理合就完美獨當一面了。”
“多謝主人擡舉。”
“好了，我們先去找喬氏的住地，然後再去港督府走一遭。”
“諾！”
口風一落，高飛便讓甘寧去探詢喬氏的居所，他則對顧雍盈了憧憬，思想道：“帶不走周瑜，能牽顧雍亦然絕妙的選萃。”
顧雍者人，在北魏偵探小說裡並不絕妙，盛說，不在少數人友好商朝，就是說所以看了羅貫中所寫的《西漢演義》。在信史中，顧雍可吳國史乘上必要的一位生死攸關人物。
他字元嘆，是吳郡吳縣（今山東揚州）人。孫權稱孤道寡時，便委任顧雍爲吳國的的重點任尚書，是一名數不着的人口學家。
恰纔高飛和甘寧口中所說的蔡大專，指的即蔡邕。學士是詞，自古就有，是一番學官的稱。然也有另一個一種意思，是指專精某種手藝的人，比如說茶大專、酒博士、武學士等稱呼。
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高飛在蔡邕、管寧、邴原三私不願意宦的功底上，給她倆冠以大專的號，縱令讓他們專掌統計學的口傳心授，顯赫正言順的稱號，齊名檔案局的容貌。除，高飛對其他專程精明某種武藝的人還是碩士、文人稱號，推動有纔有所長的人到燕君城的執政官院和聚賢館，在不丟掉點金術的基石上，大肆打氣其它課的人，爲了達標先秦鷸蚌相爭的手段。
顧雍幼時曾經拜蔡邕爲師，顧氏是青藏朱門寒門，顧雍自幼小聰明敏銳性，少年人時曾從因避怨而隱居於吳郡的蔡邕學琴與書法。他過目成誦，安然埋頭，藝業日進，被蔡邕寵愛。
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蔡邕原名蔡雍，他對顧雍的才華相等倚重，道未來大勢所趨富有成，以是將祥和的諱相贈。
顧雍因着蔡邕譽，故字元嘆。顧雍弱冠之年，顧雍即由州郡命官表舉推選，孫堅吞噬整個華中時，他便着了孫堅的鄙薄，躬行對顧雍進展了一期偵查，這才發生顧雍揚名，直接將顧雍委用成松花江史官。就張昭一力反對，可是真相證書，顧雍並草率孫堅的可望，公然將鴨綠江管制的井井有理。
甘寧在巷中探詢了一番，落了喬氏確切切家，便連忙歸來了高飛的河邊，說道：“地主，已經探問到了，就在城東。”
高飛點了首肯，對甘寧道：“事先帶領。”
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兩本人步行到了城東，甘寧在內面帶領，高飛跟在甘寧的後頭，很快便趕到了一下私邸。
宅第並不闊綽，也不壯觀，更不來得豐裕，而是那種中規中矩的詩書門第之家，即是遼遠地站在府的裡面，也能嗅到公館之內盛傳來的那種墨香，給人一種很清馨的感受。
匾上寫着“喬府”兩個字，雄健所向披靡，字跡理，看的出來，這兩個字是由風雲人物之手。
喬府的防盜門是關閉着的，高飛張，便對甘寧喊道：“去打門！”
甘寧“諾”了一聲，便馬上歸天敲開了喬府的城門。
趕忙，一期老弱病殘的年長者慢慢將門掀開了一條縫，看了一眼站在區外的甘寧，他並不解析，便問起：“你找誰？”
“久聞喬公臺甫，朋友家主人公特來顧。”甘寧一派談話，一邊遞上了名刺，交了那上歲數的翁。
所謂的名刺，原來即便片子。
名帖在赤縣，通過了謁、刺、帖、片幾個舊聞級次。
手本出自於過從，而是儒雅秋的走，因爲名片離不開親筆。
原始社會石沉大海名片，那時候草荒，境遇一髮千鈞，人們存傷腦筋，一來二去很少；親筆還從未明媒正娶不負衆望，早期的結繩記事也只留存於同義部落裡頭，羣落倒不如他羣體熄滅有來有往。
到了奴隸社會，即消亡了少於的言，也過眼煙雲涌出名片。奴隸社會佔便宜還不萬古長青，大端人都固着在領域上，主人尚未受教育的職權；小批世代相傳農奴主，釀成小的統轄黨政軍民，因爲當道世界千古不滅蛻變幽微，再添加識字不太普遍，也冰消瓦解瓜熟蒂落片子的要求。
刺最早出現，開始原始社會。北宋時華夏最先完成地方寡頭政治統領的國家，隨模擬器等進步炊具採取，上算也獲得進步，故此啓發學識長進，以孔子爲代表的儒家不如它派系做到百家爭鳴景象。