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被呂布挑中的張遼在一衆同寅景仰的秋波中指導大本營部隊進去北宮，立於殿外，往殿中行禮——
“臣騎都尉張遼見過可汗！國王聖安！”
“朕……躬安？”
一啓劉協都懷疑人和聽錯了。
以至於他追思張遼本近似就在呂布將帥，似乎了腳下這張遼即使如此兒女能使西楚小人兒止啼的張文遠，這才吸納湖中的奇怪。
現下的張遼卓絕二十餘歲，算少年心。面相雖則略顯青澀，但怪異有虎彪彪，果斷能看樣子幾許武將的風儀。
“國王，《六韜》曾言，口中有士，曰冒刃之士，曰陷陳之士，曰勇銳之士，曰勇力之士，曰冠兵之士，曰死鬥之士，曰勵鈍之士，曰必死之士，曰幸用之士，曰待考之士。”
“行伍半，非論氣候何如變幻莫測，主將都應知道自司令員的每個士在哪兒。”
董卓所講，算得姜尚所著《六韜·犬韜·練士篇》華廈文化。
該署書劉協來後也曾看過，大體上明亮董卓眼中所言幾種士的意願。
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所謂叢中有銳氣壯勇殺氣騰騰者，聚爲一卒，名曰陷陳之士
有奇表長劍、接武齊列者，聚爲一卒，名曰勇銳之士。
有披距伸鉤、強梁多力、潰破金鼓，滅絕旗號者，聚爲一卒，名曰勇力之士。
單單分清了種種，幹才從淆亂的軍陣優美出序次，再者竣聊熟於心，如臂揮指。
而這，事實上乃是一期大將軍盡基本的原貌。
韓信曾對列祖列宗孫中山說調諧統兵灑灑。
即使如此原因韓信在這方的先天性高到令人包皮麻痹。
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平常人別說一萬人、十萬人，縱令一千人在她倆暫時她倆市混雜到手足無措，不懂什麼樣調配。
而韓信，卻能將百萬人馬分揀，各自將其雄居適用的位上……這種原始，也多虧培養了韓信“兵仙”之名的基石。
董卓繼續朝着劉協教：“何等於戰地對調配這十類士卒，經常便一場戰事是否乘風揚帆的重中之重。”
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劉協似信非信的點頭，繼而起牀駛來宮外，看着張遼主將微型車卒，似挑升動。
董卓跟在劉協後面，朝張遼一聲令下，將這一百名士卒分紅兩隊，又以五報酬一組。
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這麼着，故完好無損的一百風流人物卒就被紛亂的分成涇渭分明的二十顆棋類。
“君可要與臣來一局？”
好漢，自該於疆場上一展威！何必要在心底棋盤間荏苒？
劉協此時既按捺不住：“合該如此！”
正下車伊始的，名叫佈陣。
《孫臏戰術》中，將軍陣系統歸結爲八種，即方、圓、錐行、兄弟、鉤行、玄襄、疏陣、數陣、火陣、水陣。
此中火陣、水陣需依靠天時，因故並有時用。
而小兄弟陣實屬弩兵專用軍陣，之所以也遠非施展下。
鉤行、玄襄，較爲豐富，非無敵不得施展。
疏陣、數陣，則是步兵衝陣車兵的陣法，終超常規戰法。
故此，誤用軍陣，無限方、圓、錐行三種云爾。
以董卓的工力，天然有滋有味用出鉤行或是玄襄的局勢，但在直面劉協之時，他依然無非用了方陣與圓陣，彰明較著存了以權謀私的妄圖。
劉協對軍事雷同是愚昧，就亦步亦趨着董卓的蹊徑，他何故調整軍陣，劉協攻讀着焉操縱軍陣。
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可饒是云云，還是見兔顧犬了二人的差距。